在诸多古迹名胜中，岳阳楼的确小的可怜，三层小楼配上两个小亭子坐落在岳阳古城的西门上。其实岳阳楼也就只是一座城楼而已。若非后人善意的雕凿，其老景亦必颓唐，庆幸的是虽几经兴废，终未遭到兴废，终未遭到大灾，所以岳阳楼还依然部分保持着宋时的风貌。要不，其下场准会像滕王阁、黄鹤楼一样被整修的可以同正阳门媲美。
从楼南登上城墙，便有一座取范仲淹《岳阳楼记》“南极潇湘”而建的牌坊。然后向前，便可将岳阳楼看真切。三层小楼，红墙黄瓦，唯独顶有些像将军盔，与众多古建筑不同，其实，若没有那飞檐下的“岳阳楼”的三字金匾，我决不想信这便“岳阳楼”。三层小楼中除楹联诗画外，无非几把太师椅，书桌之类的器物，木制的楼梯极为狭窄。走起来咚咚作响，不禁令人想起当年文正公提着青布长衫，步履凝重地登上小楼，包揽晦明之色后，奋笔喊出让多少人为之呕心沥血的十二个字“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
在去岳阳之前，我只匆匆读过一遍《岳阳楼记》，而从岳阳离去时，《岳阳楼记》已娴熟于胸。而在岳阳楼上，我又怀着一种心情，仔仔细细将《岳阳楼记》读了两遍。
岳阳楼中陈列着两遍《岳阳楼记》的紫檀木雕屏，一模一样。据说：清乾隆时书法家张照书写一遍《岳阳楼》陈列在一楼，光绪年间有人用张照书刻拓片，请名匠翻刻于紫檀木上。换取了真绩，后被工匠识破，冒死追回，为同伪品加以区别，便将真绩贴金藏于二楼。而今看到这真伪两品却也贤愚不一，殊途同归。
然而当我读着那伪作，尤其读到那“不以物喜不以己悲”二句，心中不禁酸痛。偷盗者什么不可以去偷，乾清宫的正大光明匾，圆明园的奇珍异宝大可以去偷，如果还不过瘾不妨把秦陵，昭陵掘开。可他就是看中了这《岳阳楼记》，作为一件古玩，它只值有限的几个钱。可是它象征地却是一个民族的精神品格。好在它被追回来了，每每想到大英博物馆的镇馆之宝，是敦煌的手抄经卷；美国图书馆的镇馆之宝是居延汉简，心中总有一种民族尊严 。看到《岳阳楼记》还在，心中又不禁稍稍舒慰。范文正公在岳阳楼记中，颇具苦心地写了两种忧乐。“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感激而悲。”“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。这是一种忧乐。然而这种忧乐八个字便可以推翻：“不以物喜，不以己悲！”不仅只有以天下之忧为忧而且在天下未忧时先忧才是忧，以天下之乐为乐而且在天下人乐之后才乐才是乐。
中国传统文化是华夏五千多年历史的积淀，是中国屹立于世界之巅的文化根基。先辈们留下来的经典文化，才能真正做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才真正传承了中华传统文化的精髓。
责任编辑：唐子韬
